祭神を知りたい-徳島県神社に注目情報

... 「祭神之記」について 靖国神社では、嵩敬奉賛会会員のご遺族の皆様へ合祀の証である「祭神之記」をご送付申し上げております。 「祭神之記」は、お身内が靖國の英霊であることを証し、ご遺族の皆様に子々孫々に亙ってこの「祭神之記」が誇りを持っ ...

下御霊神社の祭神は「八所御霊」といわれる八柱で、いずれも無実の罪などで非業の死をとげ怨霊となり、世に疫病や天変地異をもたらしたとされ、そのを鎮めるために御霊が祀られたのである。 八柱の祭神は・・ 早良親王（さわらしんのう） 奈良時代末期 ...

... つまり、神社は祭神の力以上に良い思念の蓄積があると思います。 だから、祭神の神々が、古代に現実的に果した業績や能力以上になった神社もあるでしょう。つまり、神社の氏子や参拝者の思念的応援で高く大きくなると思っています。 ...

... 日本文化の根幹をなす思考の元は、神社と祭りによって、２，０００年以上も継承されてきたのです。近くの神社の参拝や、祭神の名を知る事から、始めましょう 。 祭神が判れば、業績なども調べれば判ります。こうして、身近に神々を感じましょう。 ...

... 祭神に伊香保の「い」の字もないのは、 明治 の頃の神仏分離のついでに祭神までもすり替えたのだろうとにらむ。 案の定、土地の観光案内のひとつには、伊香保神社は温泉 大明神 を祀っている、とある。 ...

靖国神社の合祀・分祀問題について、あくまでも神道教義の問題として下記の点について教えてください。 ○1987年10月1日付毎日新聞にて、松平永芳宮司は「「神社には『座』というものがある。神様の座る座布団のこと。靖国神社は他の神社とは異なり『座』が1つしかない。250万柱の霊が1つの同じ座ぶとんに座っている。それを引き離すことはできません」と述べています。 1.靖国神社（招魂社）以前（つまり明治以前）に、このような「座が一つしかない」形の「合祀」はあったのでしょうか。 1-a.あれば実例を。（一つの神社に複数の祭神がいるという形態ではなく、複数の霊を一つのものとしてして祀る形態） 1-b.なければ、招魂社がそのような形式を取った理由あるいは根拠について書かれている資料を。 2.このように「合祀された御霊をあとから分けることはできない」という教義の根拠（出典）はどこにあるのでしょうか。 3.この教義・合祀方法は、招魂社創設当初からのものでしょうか、後のある段階からのものでしょうか。最初からではないとすれば、いつの時点で考え方・御霊の扱い方が変更されたのでしょうか。 神道教学・神道史的な観点からの回答をお願いします。

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伊勢神宮の祭神天照大神は女性とされますが、鎌倉時代に僧の通海が著した『通海参詣記』には「伊勢神宮の神は、夜毎、斎宮に通うらしいが、斎宮の寝床に毎朝蛇の鱗が落ちている」という記述があり、伊勢神宮の神は男性であり蛇であると読めます。 ということは、伊勢神宮の神はいつからか男性神から女性神へ交代したことになります。 では、いつから交代したのでしょうか。それが記された、暗喩された資料を探しています。ご存知でしたら書名を教えてください。 ややこしいですが、天照大神が男から女になったタイミングについてはどうでもいいのです。伊勢神宮の神が男から女へ交代になった件について書かれているもののみお願いいたします。 また、現代の誰々さんがこういう説を唱えた本を書いています、というものは避けてください。少なくとも江戸時代以前に著されたものでお願いします。

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